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念天地之悠悠,独怆然而涕下——《黑奴繁殖场》读后感

2016-11-19 来源:世界文艺 【字体: 我要评论(0)

作者:艾锅



  以前学习西方殖民历史的时候,对十九世纪废除奴隶制的事情有些不明白。西方的说法是奴隶制不符合人性,因此废除了;东方的解释是生产力发展了,雇佣劳动比奴隶制度下的劳动更有效率。这两种解释都不能完全说服我,疑问一直存在。偶然网上看到1988年出版的旧书《黑奴繁殖场》,惊异于书名雷人之外,觉得该书或许能解决我心中的疑问,于是购买。

  该书的英文原名是《Black’River Breed》,翻译过来应该是“黑水河繁殖场”,从内容上看,“黑奴繁殖场”更合适,也能吸引人。该书描述的是印度洋的毛里求斯岛上的一座奴隶繁殖场——“黑水河种植园”的事情,披露了由贩奴贸易导致的种种令人毛骨悚然的罪孽,控诉了西方资本主义借以发展兴盛的奴隶制对人性的亵渎、扭曲和摧残。小说中的种植园主沃德就像今天的人们对禽畜的繁殖进行干预一样,对手下的黑奴进行挑选,以便得到好的奴崽,奴崽长大后既可以当个好劳力留用又可以卖个好价钱。因为奴隶制的存在,奴隶没有政治权利,没有人身自由,白人种植园主可以随意对女黑奴实施性行为,所以导致了性关系的紊乱,由此带来一系列人伦问题,最终否定了奴隶制。答案也就在这里,不是西方统治者良心发现,而是数不清个女黑奴的牺牲,否定了奴隶制。小说快结束时,沃德的白人妻子因为与自己的亲生儿子乱伦被人杀死,沃德这才知道自己与妻子没有孩子,而自己与黑人女奴生的孩子只有一个加纳特是亲自抚养大的,其他的都在自己的托儿所里,是等待长大后卖掉的。此时,他不能接受现实,并付出相当的努力,想再娶个白人妻子生一个纯种的白人,以便继承财产,结果黑奴造反打碎了他的梦想。在最后逃亡时刻,小说结尾有这样一幕:

  “快跟我们一道走吧。”弗吉妮娅(加纳特的女朋友)呼唤到。

  “不。”沃德摇了摇头,眼里噙着泪水。“你和加纳特走吧。没有我,你们也能开辟自己的新生活。”说着,他伸出手来告别。

  “您准备去干什么?” 加纳特紧紧握住父亲的手,焦虑地催问。

  “儿子呀,我必须去把你的母亲找到。”沃德口气镇定的回答。“不找到埃伦(加纳特的母亲,沃德的黑人家奴),我就不离开这里。”

  沃德的这种家庭生活方式,并非个例。小说中弗吉妮娅的父亲曾这样说:“……我是在西印度群岛长大的。当年,我爸爸曾在多米尼加当律师。因此,对于种植园主们不见经传的非正统生活方式,我早就习以为常了。”

  因此可以说,黑白混血是导致奴隶制被否定的根本原因。

  作为一个中国老百姓,限于生活阅历和民族历史的局限,是无法凭空想象西方殖民者某些非正统生活方式的,这本小说的价值就在于此。长篇小说,因其篇幅长,可以容纳更多的内容,它的根本价值就是另类的历史记载,它不是信史,但是它能使得历史更有血肉更加丰满。  阅读这样的小说,对阅读者是有要求的,我以为在35岁以后阅读较为合适。长篇小说,特别是以现实主义手法写作的,需要阅读者对现实社会有相当程度的感性认识才能理解。就拿《黑奴繁殖场》这部小说来说吧,里面有多处色情描写,这些描写都是为内容服务的,是为了批判奴隶制的罪恶。

  今天,西方满世界推销什么“普世价值”,就是不提当年他们是如何发迹的。《黑奴繁殖场》这部

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